Историк еврейского народа

Нельзя быть спокойным, дыша атмосферой тревоги

С. М. Дубнов

10 сентября исполняются 155 лет со дня рождения Семёна Марковича (Шимена Мееровича) ДУ́БНОВА — историка, публициста и общественного деятеля, одного из классиков и создателей научной истории еврейского народа. Писал по-русски и на идише.

Среди предков Дубновых были известные талмудисты. Прапрадед Дубнова Бенцион Хацкелевич в XVIII—начале XIX в. возглавлял еврейскую общину Мстиславля. Первым носителем фамилии Дубнов стал прадед Симона Дубнова — Вольф; первым учителем будущего ученого стал его дед Бенцион, преподававший Талмуд. Семён Дубнов получил традиционное образование в хедере и йешиве. Важнейший период жизни Ш. Дубнова пришелся на годы пребывания в Одессе (1890-1903), где сложилась его философия еврейской истории. После погрома 1903 г. в Кишинёве Дубнов был одним из тех, кто призывал к созданию активной еврейской самообороны. Активно участвовал в основании в Петербурге еврейского университета, в создании «Еврейской энциклопедии». В то же время он продолжал научные исследования, доведя свою «Историю евреев в России» до начала XX века. С. М. Дубнов сразу и однозначно не принял власть большевиков. Он был одним из немногих политических деятелей, отрицательно относившихся как к власти красных, так и белых. В 1922 году эмигрировал в Германию. Здесь он решил завершить труд своей жизни — десятитомную историю еврейского народа. За годы проживания в Германии, в различных издательствах и на разных языках вышли в свет в новой редакции три тома его Всемирной истории евреев, 

Новейшая история еврейского народа, Письма о старом и новом еврействе и ряд других произведений. С первых дней в Германии Дубнов полностью ушёл в научную работу. Приход к власти Гитлера заставил С. М. Дубнова покинуть Германию. Он имел приглашение в Палестину и в США, но принял роковое решение и в августе 1933 года переехал в Латвию, так как хотел быть ближе к детям и внукам, а главное — к своему читателю, русскоязычному еврейству. В Риге Дубнов завершил и выпустил все три тома мемуаров (последний — в 1940 году). Присоединение Латвии к СССР в 1940 году создало для Дубнова реальную опасность. Восьмого декабря 1941 года нацисты провели одну из первых акций по ликвидации рижского гетто. В числе её жертв оказался Семен Маркович Дубнов. Очевидцы рассказывают, что Дубнов, которому было к тому времени без малого 81 год, оказался слишком слабым, чтобы дойти до места расстрела – Румбольского леса под Ригой, и его застрелили на территории гетто. Последние слова Дубнова перед смертью были обращены к своим соплеменникам на идиш: «Идн, шрайбт ун фаршрайбт». («Евреи, пишите, всё записывайте!»).

Именем Дубнова названы улицы в Иерусалиме, Тель-Авиве и Хайфе, а также Рижская еврейская средняя школа.

НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА. В 3-х т.–  Иерусалим:Гешарим; М.:Мосты культуры, 2002.

Настоящее издание является в русском оригинале в совершенно новом виде. В первый том вошла эпоха первой эмансипации (1789-1815) гг. Во второй том вошла эпоха первой реакции (1815-1848) и второй эмансипации (1848-1880) гг.

В третьем томе описана эпоха антисемитской реакции и национального движения (1881-1914) с эпилогом (1914-1938) гг.

КРАТКАЯ ИСТОРIЯ ЕВРЕЕВЪ. – СПб.: Типографiя т-ва "Общественная польза", 1912. – 200 с.

Репринтное воспроизведение издания 1912 года. Настоящая книга состоит из трёх частей. В первой изложена древнейшая (библейская) история народа до конца персидского владычества (332 г. христианской эры). Вторая часть содержит древнюю и отчасти средневековую историю евреев на Востоке, от начала греческого владычества в Иудее до упадка вавилонского центра (332 г. до хр. эры — 1040 г. хр. эры). Третья часть обнимает средневековую и новую историю евреев в Европе.

ДВЕ КОНЦЕПЦИИ ЕВРЕЙСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ -Иерусалим: Библиотека - Алия, 1990. -379 с.: портр. - (Библиотека-Алия; 81)

Написанная в соавторстве с историком Бен-Ционом Динуром (1884-1973), книга представляет трактовку путей развития еврейского национального самосознания и объяснение исторических особенностей еврейского народа. Различие между подходами к данной теме предоставит читателю возможность глубже понять сложные проблемы современного еврейского национального движения и самосознания, также как и пути, приведшие к возрождению Государства Израиль и к укреплению солидарности евреев всего мира.