345

3 марта 2015 г.

Хина мацури в еврейской библиотеке

3 марта, в Японии, отмечают праздник девочек, который ласково называют Хина мацури – праздник кукол. Корни этого праздника восходят к 12 веку, а национальным праздник стал в 18 веке, тогда же добавился обычай устраивать в домах, где есть девочки, выставки богато одетых кукол, изображавших жизнь и обычаи императорского дворца. Куклы Хина не предназначены для каждодневных игр, обычно их выставляют в центральной комнате дома на специальной этажерке  и просто ими любуются. Этих кукол передают в семье из поколения в поколение.
В нашей библиотеке тоже есть такие куклы. Они тоже стоят в «центральной комнате» - читальном зале и все ими любуются. Это куклы в национальных костюмах из коллекции Сары Соломоновны ШПИТАЛЬНИК, которую они с мужем собирали на протяжение всей жизни и которую она завещала библиотеке. Как говорила сама Сарочка: "эти почти полторы сотни «полпредов» своих стран и народов – не раритеты, не антиквариат и не представляют собой ни материальной, ни музейной ценности, но они дороги как память о счастливых днях и годах, о родном незабвенном человеке…".
Приходите и убедитесь сами.

2 марта 2015 г.

Творец духовного наследия

Голосят отчаянно лягушки,
Слышно по округе: «Ква» да «Ква»:
Есть у нас гражданские права,
Есть у нас гражданские свободы.
Требуем улучшить положенье,
Не позволим нас унизить снов,
Просим у властей свободы слова!...
– Ведь лягушек сколько – столько мнений.
Очень громко комитет работал,
Квакая с усердьем и охотой,
Несмотря на время  усталость.
А болото... Так оно болотом и осталось.
(Э. Штейнбарг. Лягушки пер. А.Юнко)

2 марта исполняются 135 лет со дня рождения баснописца, поэта, драматурга, педагога, классика еврейской литературы на идише Элиэйзера ШТЕЙНБАРГА.
Лейзер Овшиевич Штейнберг родился в 1880 году в бессарабском местечке Липканы, где почти безвыездно проживал до 1919 года. Работал учителем идиша и иврита в местных школах. Публиковал пьесы, стихи, методические пособия по педагогике, проявив себя последовательным поборником еврейского двуязычия. Выступал с лекциями по современной еврейской литературе по всей Бессарабии. Особенно много усилий посвятил развитию детской литературы на идишеПервые басни Штейнбарг опубликовал в 1910 году. В 1914 году посетил Хаим-Нахман БЯЛИКА в Одессе. Басни Штейнбарга произвели на Бялика неизгладимое впечатление. Он высоко оценил Штейнбарга как классика современной еврейской литературы, попутно именовав литературные Липканы бессарабским Олимпом
Басенное стихотворное творчество было новым для еврейской литературы жанром и публикуя басни в Черновицах и Варшаве, Штейнбарг приобрёл необычайную известность. В 1919 году он становится во главе сети еврейских школ в Черновицах и проявлает себя как незаурядный организатор школьного образования. В 1921 году издаёт свой знаменитый букварь (Алэфбэйс). На протяжении 1920-х гг. выходит серия его методических пособий «Култур» (Культура) по еврейской педагогике, где среди прочего он разрабатывает методику одновременного обучения обоим еврейским языкам. В 1928 году он переезжает в Бразилию, где в Рио-де-Жанейро заведует еврейской школой Шолом-Алейхема, теперь носящей его имя (Escole Eliezer Steinbarg), участвует в основании подобной школы в Сан-Паулу (теперь Colegio Eliezer Steinbarg). Однако через два года возвращается в Черновицы и вновь посвящает себя литературной и педагогической деятельности. Из более чем пятисот написанных к тому времени басен Штейнбарг отбирает 99 и готовит их к первой книжной публикации. Однако даже вёрстку своей долгожданной книги ему увидеть не довелось: 27 марта 1932 года Штейнбарга госпитализируют в связи с острым аппендицитом и в ходе экстренного хирургического вмешательства он скоропостижно умирает. Признанного уже при жизни классиком современной еврейской литературы, Штейнбарга проводит в последний путь многотысячная толпа поклонников. Его похоронили на еврейском кладбище среди детских могил. Элиэзер Штейнбарг оказался среди тех, кому в большей степени предназначалось его творчество.
На больнице, где он скончался, вывешивают мемориальную доску, которая будет удалена уже в советское время. Сразу после смерти писателя в 1932 году, в Черновцах выходит первое издание его басен. За ним следуют расширенные переиздания в Бухаресте (1935,1956,1973), Черновцах (1936), Яссах (1948), Буэнос-Айресе (1949), Тель-Авиве (1956,1969), Монтевидео (1970), Нью-Йорке (2003) и др., а также переводы на румынский, иврит, португальский, немецкий, английский и русский языки. Посмертно выходят сборники занимательных историй для детей (Черновцы, 1936; Монреаль, в 2х тт., 1948; Бухарест, 1956). В 1972 году архивы Элиэйзера Штейнбарга были переданы Еврейской Национальной и Университетской Библиотеке в Иерусалиме. В 1988 году в Черновцах было создано Еврейское Культурное Общество им. Э. Штейнбарга, действующее по сей день; именем писателя названа улица. В Кишинёве была издана монография М. Лемстера Еврейский баснописец и мудрец Элиэзер Штейбарг (1999).

Советуем почитать:
Штейнбарг, Элиезер. Басни. -2-е изд. -Детройт: Клуб культуры "Идиш", 2000. -240 с.
Лемстер, Моисей. Еврейский баснописец и мудрец Элиэзер Штейнбарг. - Кишинёв: Ruxanda, 1999. -242 с.
Шпитальник, Сара. Бессарабский стиль : Материалы о жизни и творчестве бессарабцев, писавших на идише/ С Шпитальник. – Кишинёв: Б.и, 2005. – С. 63 – 67.

24 февраля 2015 г.

Шекелю - 35!

35 лет назад, 24 февраля 1980 года, ШЕКЕЛЬ стал официальной валютой государства Израиль.







  • Изначально шекель был мерой веса (ивр. שקל). Сам этот термин появился в Месопотамии около 3 тысяч лет до н. э., где был мерой ячменя.

 
шекель 410 г. до н.э.
  • Библейский шекель делился на две беки или 20 гер, упоминаются также четверть и треть шекеля.

 
тирский шекель
  • У древних евреев шекель был мерой золота и серебра. «Шекель серебром» назывался кесеф, а «шекель золотом» — захав. Известен также так называемый шекел ха-кодеш («священный шекель»), применявшийся в культовой практике.

шекель Карфагена
  • Впервые карфагеняне стали чеканить шекели для оплаты наёмников, воющих на Сицилии, поэтому многие монеты чеканились именно на этом острове.

 
серебряный шекель отчеканенный в Иерусалиме
  • В первое время независимого Израиля валютой была израильский фунт, а затем израильская лира.

израильский шекель 1985 г.
  • 4 июня 1969 году Кнессет принял закон о возвращении к шекелю. С 1980 года шекель стал валютой Израиля.

19 февраля 2015 г.

День семьи

Согласно Талмуду, вопрос “Выполнил ли ты свой долг в отношении создания семьи ?” будет задан одним из первых в Судный день. Наше поколение принадлежит к эпохе пресловутого научного прогресса и современных технологий. Человек, в буквальном смысле, витает в небесах. Но, где бы он не находился, человек молится за благополучное возвращение домой, где его ждут родные. Подлинное счастье нельзя найти в безбрежных просторах, его следует искать в нашем маленьком мире, в четырёх стенах пространства, которые мы создаём в своём доме, в кругу своей семьи.
19 февраля, в Израиле отмечается ДЕНЬ СЕМЬИ. Предлагаем вашему вниманию виртуальную выставку о семье, о семейных ценностях, об отношениях между любящими людьми. 

Валенсен Жорж. КОШЕРНЫЙ СЕКС. Евреи и секс. - М.: КРОН-ПРЕСС, 2000. - 256 с.
Книга профессора Алжирского университета, одного из пионеров сексологических исследований в Европе, знакомит читателя с огромным количеством малоизвестных материалов по истории брачно-семейных обычаев и сексуального поведения еврейского народа. Тщательно отобраны, сгруппированы и проанализированы сотни фрагментов исторических сочинений и этнографических зарисовок, литературные свидетельства, от Талмуда до современной масс-культуры, данные научных трудов и личные клинические наблюдения автора. Ярко и убедительно раскрыты истоки так называемого `сексуального антисемизма`.

Глазеpсон, Матитья’гу. ОТКРОВЕНИЯ О БРАКЕ. Кабала о тайне счастливого бpака . - Иеpусалим, 1999. -111 c.
Многие психологи рекомендуют прочесть эту книгу, в которой автор собрал то, что говорили о семейных отношениях мудрецы. Они раскрывают глубины мужской и женской природы и психологии и смысл отношений между мужем и женой. Знания об этом необходимы каждому человеку, особенно в наше время, когда потеря традиции даже евреев приводит к разрушению семьи и дома. Рабби Глазерзон не просто дает советы как психолог или сват, он обосновывает каждое свое слово и фразу глубочайшим каббалистическим анализом основных понятий брака и семьи — хупа, кидушин, чистота семьи и т. д.

Гольдшмидт, Иосеф.  КОГДА ВСТУПАЕШЬ В БРАК... - Иерусалим: Амана, 1991. – 62 с.
Каждому должно быть ясно, что решение создать семью – одно из самых важных решений и, возможно, одно из самых трудных. Так как вопросы семьи и брака занимают в Торе очень важное место, в иудаизме им уделено много внимания. В этой области жизни действуют много законов, обычаев, традиций. Об этом автор рассказывает на страницах книги.

Гринберг, Блу. ТРАДИЦИОННЫЙ ЕВРЕЙСКИЙ ДОМ. - М.: Гешарим, 1998. - 452 c.
Книга написана женщиной для женщин. В ней автор касается всех сторон быта традиционной еврейской семьи (кашрута, законов семейной чистоты, рождения, смерти, брака, развода, молитв, воспитания и образования детей, проведения еврейских праздников и многого другого). Книгу заключает словарик еврейских терминов, именной указатель и избранная библиография.
Книга выдержала в США более 20 изданий.



ЕВРЕЙСКАЯ СЕМЬЯ. - Иерусалим: Амана, 1993. - 222 с.
В сборник включены материалы выдающихся еврейских мыслителей всех времён, начиная от талмудистов и заканчивая современниками

Лэм, Норман. ОКАЙМЛЕННАЯ ЛИЛИЯМИ: Еврейская трактовка проблемы пола и сущности брака -Иерусалим: Швут Ами, 1987. – 78 с.
В этой книге содержится не только изложение, но и философское осмысление законов семейной чистоты, обсуждаются вопросы связи тела и души, святости времени, различии духовных задач мужчины и женщины и многое другое.






Нерия, Рахель. СЧАСТЛИВАЯ СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ. - Иерусалим: Б.г., Б.и. - 59 с.

В наше время стремление создать счастливую семью превратилось в идеал, осуществить который дано не каждому. Проблема равенства полов, современное образование, эмансипация – вызывают  недоразумения между супругами и создают натянутые отношения в семье. Должен ли муж помогать работающей жене в домашнем хозяйстве?  Вправе ли жена распоряжаться самостоятельно своим заработком? На эти и многие другие вопросы даёт ответ данная книга.
Приходите к нам в библиотеку 
и насладитесь чтением!




18 февраля 2015 г.

Еврейский рыцарь - сэр Мартин Гилберт

3-го февраля 2015 года в Лондоне в возрасте 78 лет скончался британский историк и общественный деятель, автор более восьмидесяти книг, сэр Мартин ГИЛБЕРТ – один из выдающихся историков двадцатого столетия. Он был официальным биографом Уинстона Черчиля и автором всеохватывающих исследований о Хролокосте, двенадцати исторических атласов, а также работ по изучению истории Первой и Второй мировых войн... далее

Наша библиотека является счастливым обадателем книги Мартина ГИЛБЕРТА
ЕВРЕИ В ДВАДЦАТОМ СТОЛЕТИИ : ИЛЛЮСТРИРОВАННАЯ ИСТОРИЯ. - М.: Арт-Родник, 2001. -376 с.
Эта книга является кропотливо собранной и точно составленной летописью жизни еврейского народа в двадцатом столетии. Перед нами предстает впечатляющая история жизни евреев за последние сто лет. В этой богато иллюстрированной книге автор живо представляет нам отдельные личности, повороты истории, беспрецедентные достижения и годы страданий, которые освятили, лишили иллюзий и в значительной мере изменили не только еврейский народ, но и весь мир. В тексте, проиллюстрированном более чем 400 фотографиями, многие из которых никогда ранее не публиковались или были давно забыты, мы встречаем сначала еврейские общины, раздробленные по всему миру в самом начале столетия. С подкупающей непосредственностью Мартин Гилберт описывает старания сионистов, выступавших за возвращение Палестины, и иммигрантов, хлынувших из Восточной Европы в поисках лучшей жизни. Перед нами проходят писатели, композиторы, актеры и комики, приводившие в экстаз миллионы зрителей, а также ученые, юристы, законодатели, предприниматели и интеллигенция, мысли и поступки которых привели к изменению мира. В этой летописи немало трагедий, поскольку на протяжении всего ХХ столетя евреи страдали от погромов, преследований и массового истребления.

Особую ценность для нас представляют материалы о бессарабских евреях.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...